华人在海外容易遭到歧视？后果不堪设想

immi

中国人在加拿大受歧视,后果不堪想象
最近经常有网友问我关于国外生活好还是不好的问题。为此，我曾经写过一篇移民生活好和不好的那些事，从我自己的生活经历去感悟加拿大对孩子和对中年人的利弊。不过文章没有涉及到歧视这个问题。前两天，留美博士被控恐怖分子的消息出来以后，很多人对于说狠话就在北美遭受这样的待遇感觉不能理解，有博友甚至有媒体也都提到了另外一个角度的问题，那就是种族歧视的问题。有博友在评论中问：中国人出国到底为了什么?出国的意义是什么?国人在国外生活到底是不是受歧视? 这个问题，说实话，我实在难以说得清楚，国外生活是什么?记得十几年前有一部电视剧《北京人在纽约》，给出的结论是：美国是天堂也是地狱，美国不是天堂也不是地狱。
那要是具体点呢，歧视存在吗?我想说，一定是存在的。任何一个有人群的地方，就会有阴暗和不公，这个没有什么可怀疑的。奥巴马夫妇也被在网上恶搞，也涉及到种族歧视的问题～～
具体说说咱中国人感受到歧视的事吧： 比如说找工作，非常多的公司要求的是加拿大工作经验，当然了，如果不是北美，英国、澳大利亚或者其他国际知名大公司在中国机构的经验也凑合。这一条，把很多人挡在了外面，很多人说，我中国的经验就不算了，这不是歧视吗? 当然，有些早点出国的人机会好，找到工作了。但是无意中发现，工资还有差别。一个朋友，北大毕业的，很早就出来了，工作了十几年，加拿大经验一点没有问题，但是无意之间，他发现公司里和他做一样工作的白人工资竟然比他高出去80%,没有加拿大学历不行，那咱就读书吧。硕士也好、博士也好，找工作是好找了，工资也不低，但是，干到了中层，再想往上走，难度可不是一点点。很多朋友抱怨，要论能力，那白人也不比咱强，但是人家升迁的就快
移民加拿大：简单说一下种族歧视
加拿大的歧视问题，是经过漫长岁月改变的。1962年，移民部长 Ellen Fairclough女士领导了一场革命性改革，她认爲选择移民标准应基于申请人的教育、技能等因素，而非肤色、民族或国籍。1962年2月的新移民法，使加拿大成爲世界3大移民国家美、加、澳之中，最早废除种族歧视移民政策的国家。
歧视是一个大的概念，种族歧视不过是其中突出的一项。歧视至少还有以下几项：
文化歧视：文盲在现代汉语里有骂人的含义。实际上一个人的品德、成就与他所受教育的程度、内容并无直接关系。金庸的武侠小说很受欢迎，但很少有人发现，金庸的主人公多数是文化水平有限的人，金庸体现了一种反向学历歧视。
性取向歧视：看到加拿大那些公开同居、相恋甚至举行婚礼的同性恋者，俺终于相信，学者所称同性恋者比例占成年人5%-10%并非危言耸听。俺在个人心理上是不接受同性恋的，但不得不承认，如果有人不能在阳光下生活是多麽难堪。
职业歧视：民工或者农民工是一种什麽称呼呢
地域歧视：因爲特殊的历史背景，上海这个年轻的移民城市的世代居民，比较崇洋崇港而视异地同胞爲乡下人。移民海外的华人，只具备共同的民族属性而不再有地域区别或区别有限，于是在新的环境中沪籍人士接受因果报应，他们半开玩笑说：“上海人是海外华人中最受地域歧视的。”
宗教歧视：在无神论者眼中，宗教信徒是不可理解的。而在一个宗教虔诚者眼中，任何一个异教徒都是可憎的。人类用了数千年时间，至今还没有学会不同信仰者如何和平共处。
性别歧视：到了加拿大，看到出现在犯罪现场腰跨手枪身穿防弹背心的女警，看到电视屏幕上全副武装的女兵，看到公路上飞奔的长途卡车女司机，看到工场里干著重活的女工，看到五百强的一个个女总裁，看到连续两任加拿大女总督，俺才明白什麽叫男女平等。
年龄歧视：三十五岁以下，本科以上学历——这个招聘广告有重大问题。谁授权你公开接受或拒绝某个年龄段?
那麽加拿大歧视问题是否解决了?法律层面肯定解决了。招工，不得过问年龄性别国籍信仰。国家公务人员如果有确定的种族歧视行爲，要受重罚。定案的种族歧视行爲将受到重惩。
曾有一件定案的种族歧视案，温哥华一个十八岁的欧裔无业小伙，骚扰了华人邻居，大约也就是涂鸦之类，但所涂的具体字句可以认定是种族主义行爲。法官依法律上限，判了这个小伙子数月徒刑。理由是：种族歧视是危害极大的行爲，一定要从重处罚。
深层次的种族歧视是否解决?这个要问每个加拿大华人自己了。2005年统计，加拿大惟一一个人均收入超过全国平均水平的非欧裔族群，是日裔族群，日本人奋发图强走哪儿都很杰出是客观事实，不能不说。
为什么华人在海外容易遭到歧视？美国歧视华人
1885年，美国怀俄明州爆发了一场针对华人屠杀，死了几十人，唐人街火光冲天，浓烟久久不散。
受颟顸无能的清政府拖累，19世纪的海外华人饱尝歧视，忍辱负重。但细究史料不难发现，此次屠杀是由白人策动的，不过并非普通的美国白人，而是刚刚移民至此的西班牙人。
Why?
15年后，德莱赛的名著《嘉莉妹妹》出版，里面有段情节描述的是芝加哥工人大罢工。
作为一个失业已久的流浪汉，主人公听说电车工人罢工，电车司机不上班了，心想“我能不能去挣点钱呢”，于是跑去开车，结果被工人痛扁，头破血流，工钱也不敢领，逃回了家。
当时的华人，很多时候便扮演着类似的角色，即工人阶级眼中的“工贼”。
以加利福尼亚州的劳工骑士团为例，这是美国历史上的排华急先锋，叫得最响，喊得最凶。但说到底，它又不是3K党这样的邪恶团体，不过是当时遍及世界各个工业化国家角落里的工人运动的分支。并且，翻检其主张，不分种族、没有歧视、同工同酬、不用童工等伟大光明正确的字眼也目不暇接。
何也?

19世纪的美国铁路华工
盖因华人不参加工人运动。
工人阶级是弱势群体，想跟资本家斗，除了抱团，别无他途。如果大家都罢工，你去上班，势必使整个运动溃于蚁穴，分崩离析。而当时的华人不仅不参加罢工，还破坏行情——拿着及其微薄的工资也能埋头苦干。
这是其他少数族裔绝对无法容忍的。
1882年，美国出台了历史上唯一一部针对特定种族的法案——排华法案。
这件事的吊诡之处在于，彼时美国的远东政策是扶持中国牵制日本，关系好到其驻华公使蒲安臣卸任后居然当了清政府的首任外交使节。并且，天朝第一批公派留学生，去的正是美国。
事实上，排华也不符合美国当时的主流精英意识形态。
法案是在阿瑟总统手上通过的。此人是林肯的好友，废奴运动中成长起来的政治家，一贯反对种族歧视，曾经说过：“种族平等，尤其是移民自由，针对世界上任何苦难的人张开怀抱，这是美国的立国精神。”
阿瑟一再否决排华法案，最后实在顶不住才勉强通过。而支持者的理由，他无从反驳：华人破坏民主制度，从来不参加选举，即使给了他们选票，也被工头的小恩小惠买走。
两千年的君主专制，耗尽了国人的爱国精神。没有一个国家像古代中国一样，如此高调地宣传忠君思想。但也没有一个国家如它一般，随时准备推翻君主。
“彼可取而代之”、“王侯将相宁有种乎”——以乡土为存在单位的中国人，一旦离开其土生土长的县域，就会感觉很陌生。事实上，秦汉以降，中央政权是靠政治强力而非情感认同把臣民归并到一起的，基层仍呈现出一种碎片化的存在，用孙中山的话讲就是“一盘散沙”。
这样的人民，可能有私德，而鲜少有公德。要么做稳了奴才得过且过，要么忍无可忍揭竿而起，在契约和法治的框架内伸张权利的公民意识则几不可见。
最近有本书叫《不死的中国人》，是两个意大利记者通过采访当地华人写成的。
书中展示了意大利社会对华人的态度转变，从早年的热情好客到现在的警惕厌恶。
在他们眼中，华人除了具有小强般的生命力和忍耐力，最突出的特点就是封闭和神秘。即从不参加公共生活，毫无参政意识，对融入当地没有任何兴趣，只是不停地干活、赚钱、储蓄，夜以继日，不知疲倦。
为什么叫“不死的中国人”?因为意大利人几乎见不到华人的葬礼，有好奇者随口说了句“中国人永远不死”，便以讹传讹了。
答案其实很简单：华人到了60多岁时，基本都回家养老了。
带着半辈子攒下的血汗钱。
没有一个国家的国民不想拥有权利，也没有一个国家的国民不想度假、旅行、衣食无忧。
除非肉食者不愿让他们有。
(来源：文学城;作者：吕峥)
========抄摘一些评论：========
评论一：朋友吃饭，大家讨论哪个国家最排华?于是开始列举，全世界最排华的地方在哪里：限制华人自由出入，限制他们买房、买车，限制他们的子女自由上学，让他们缴纳更高的税、购买更高价的油、缴纳更贵的网费、给他们吃地沟油毒奶粉……最后，所有人都不说话了。
评论二：呵呵，最歧视华人的国家正是中国。自下飞机过海关开始，脸难看、话难听、事难办。。。不管什么单位什么人什么芝麻事，只要有点权利或机会叫你多跑冤枉路、多添表格、多问人、多受气，没有人会放过机会对人吆三呵四。
评论三：似曾相识啊。华人去了哪里都是埋头挣钱，现在是除了挣钱，还埋头推孩子，炒房子，对社区，政治都没啥兴趣。平时没兴趣关心，也不捐款，等有什么风吹草动才闹腾起来。呵呵。
评论四：土共政府对农民最岐视，本人在澳洲生活二十多年没觉得对我这个国际民工有岐视呀。相反土共嘴里说着海外侨胞，海外同胞回去探望自己的老妈也要什么邀请信，这是不是这海外华人的岐视，不管我们居住海外多久，我们是华人这点不法改变，这也大多数国家允许双重国籍的原因。
评论五：中国人最没有资格谈岐视这个话题，因为中国最岐视别的族群(比他肤色更深的)。
评论六：平心静气的讲，华人在中国受到的歧视，比在国外受到的歧视多得多。100余年前美国的排华法案确实是歧视华人(如此文所讲，在美的华人的形象确实不好，留着长辫子，吸鸦片，黑帮在华人圈里盛行，不溶入当地社会，等等)。但是即使如此，众多的中国人仍然前赴后继，争着前往美国。这就证明了既使在那个时候，中国人仍然认为美国比中国好，即使有哪个排华法案。
评论七：中国人英文不好的太多了， 这也造成一个群体印象就是缺乏表达能力。 你会愿意跟一个表达能力不好的人打交道吗。
评论八：华人被歧视是个一言难尽的问题：
历史上满清视汉人为奴才，出国做猪仔的中国人(大部分广东人)哪有政府撑腰，在异国他乡自生自灭。接下来的100多年是内战，抗战，文革，中国人没有像个正常人生活过。那么在海外就不要提有多少能够得到尊重。这个是政府与历史层面。
其次，华人大多是农民出生，所以生产资料，生产方式完全雷同，形成思维方式都雷同：不需要合作，只要个人看天吃饭，勤劳即好。在异域他乡，没有合作，如何强大。
再其次由于个人的失败，造成对他人的妒忌，就有了内斗，不喜欢扩展，因为扩张需要联合，而中国的小农思维不需要合作，也就无法扩张。剩下的就是内部消耗。
个人也曾思考过这个问题，文中分析也不无道理。
一、中国穷人任劳任怨不错，但绝不是勤劳勇敢，尤其跟勇敢无缘，太爱占便宜，有时利用西方社会对人性的尊重来占小便宜，这就直接挑战人性的底线，贪婪最容易让人看不起。
二、节约，个人认为对家庭而言是优点，但另一方面，中国人有钱了也不愿做慈善，这在其他族裔看来就不是节约而是吝啬自私了，因为不知道回报社会。中国人有钱了还好喜欢炫富，自招人厌。
就这样就很危险了，贪婪、自私、没有尊严，还胆小怕事不团结。西方人还是很强悍的，他们不爽的时候就开始捡他们早就看不顺眼的软柿子捏，华人就倒霉了。
正经说华人也没干啥要命的坏事，但是偏偏这些特点就是很容易成为发泄不满的对象。
华人延续中国文化里各人自扫门前雪的特点, 比如自家搞的跟宫殿似的, 公共地界不上心, 结果被垢病. 根还是在中国家庭和社会教育里的公德教育缺少, 在北京, 满大街的肮脏的痰迹也证明这一点, 乱吐的恶心人到处都是, 他们绝少在自己家里乱沁.
(来源：新浪博客——简单生活–纽约美国)